Localismo en la década de 2020, Parte 2: reconocimiento facial, psilocibina y más allá

Escrito por Mike Krieger a través de Liberty Blitzkrieg,

Contrariamente a la opinión popular, creo que una pérdida de fe en Washington DC y sus instituciones es completamente racional y saludable. Mantener la fe en algo debido a la tradición o los vapores de la esperanza no conducirá a nada productivo, más bien, es preferible evaluar honestamente la realidad de cualquier situación en la que se encuentre y reorientar su visión del mundo y sus prioridades en consecuencia.

Si el problema se relaciona con los banqueros criminales por encima de la ley, una Reserva Federal que canaliza sistemáticamente dinero gratis a los ya ricos y poderosos, el dominio social de la libertad de expresión y los monopolios gigantes tecnológicos que desprecian la privacidad, o las guerras por el imperio no declaradas del Estado de seguridad nacional para siempre , no hay una buena razón para mantener la fe en el gobierno federal y los oligarcas / intereses especiales que lo controlan.


Filosóficamente hablando, he llegado a la conclusión de que la única forma de tener un verdadero autogobierno donde la vida comunitaria refleje los deseos y necesidades de las personas que viven allí es concentrando la toma de decisiones a nivel local. Me interesa cada vez más la idea general del localismo no solo porque estoy de acuerdo con ella en teoría, sino porque parece que cada vez más personas comenzarán a gravitar hacia esta perspectiva y estrategia de vida por necesidad y frustración.


En lugar de arrastrarse a Washington DC, los movimientos de base deberían centrarse más en el nivel local donde se puede construir la comunidad y se pueden hacer cosas para reflejar los deseos de las personas que viven allí. La noción completa de un enfoque de talla única para prácticamente todos los aspectos de la vida dictados a través de leyes aprobadas por corruptos ególatras en el pantano está trastornada certificablemente.

El problema con mucha gente es que quieren controlarte y forzarte a vivir como ellos quieren. Y quieren usar Washington DC para hacerlo. Los republicanos y los demócratas hacen esto. Rechazo la idea por completo. - Michael Krieger (@LibertyBlitz) 13 de enero de 2020

La Parte 1 de esta serie  destacó el movimiento del santuario de la segunda enmienda, un esfuerzo de base a nivel local (municipalidad y condado) diseñado para rechazar lo que se considera una legislación cada vez más opresiva de control de armas a nivel estatal y federal. Si bien ese esfuerzo se centra en condados más rurales y tradicionalmente conservadores, es importante no ver el localismo a través de una lente ideológicamente partidista o geográfica. Ya sea que viva en la gran ciudad o en un rancho, es cada vez más importante pensar qué tipo de acción puede tomar a nivel local para mejorar la calidad de vida y empoderar a su comunidad. El localismo es para todos, en todas partes.


Por ejemplo, hay algunas iniciativas locales interesantes que he estado siguiendo centradas en enclaves más urbanos y liberales. Uno se relaciona con el reconocimiento facial, y en 2019, cuatro ciudades aprobaron prohibiciones en la práctica. Comenzó con San Francisco, seguido poco después por Somerville, MA, Oakland y Berkeley.


Más allá de estas iniciativas locales, también surgió un potente esfuerzo de base para rechazar el reconocimiento facial en conciertos en vivo. Como Evan Greer de Fight for the Future y Rage Against the Machine, el guitarrista Tom Morello,  explicó en octubre pasado :

Durante el último mes, artistas y fanáticos libraron una guerra de base para evitar que la tecnología de vigilancia orwelliana invada eventos de música en vivo. Hoy declaramos la victoria. Nuestra campaña  impulsó a más de 40 de los festivales de música más grandes del mundo, como Coachella, Bonnaroo y SXSW, a grabar y declarar claramente que no tienen planes de usar tecnología de reconocimiento facial en sus eventos. Frente a contragolpe, Ticketmaster  todos, pero  tiró de parpadeo Identidad debajo del autobús, alejándose de la puesta en marcha de vigilancia que se jactaba de asociarse con apenas hace un año. Esta victoria es el primer gran golpe para la difusión del reconocimiento facial comercial en los Estados Unidos, y su importancia no puede ser exagerada. En unas pocas semanas, el uso de tácticas básicas de activismo de base como peticiones en línea, presión en las redes sociales y un  boicot económico  dirigido a patrocinadores, artistas y fanáticos del festival acabó con la idea del reconocimiento facial en los festivales de música de EE. UU. Ahora tenemos que hacer lo mismo para eventos deportivos, transporte, vivienda pública, escuelas, agencias policiales y todos los lugares públicos. Y no hay tiempo que perder.

Si bien lo anterior no es localismo, encarna un espíritu similar dada su naturaleza de base y su negativa a esperar que los políticos y Washington DC busquen soluciones. Fue impulsado por personas hartas que toman los asuntos creativamente en sus propias manos, y vamos a necesitar mucho más de eso en el futuro.


Otro problema aún en etapas incipientes a nivel local, y uno que promete aún más que el impulso contra el reconocimiento facial, es el movimiento para despenalizar la psilocibina (el compuesto psicodélico natural que se encuentra en una amplia variedad de hongos "mágicos") como otras plantas enteogénicas. Hasta el momento, solo dos ciudades han aprobado tales resoluciones de despenalización ( Denver  por votación popular y  Oakland a  través del consejo municipal), pero espero que sigan muchas más en los próximos años. Como vimos con la legalización del cannabis, todo lo que se necesita es un par de estados para liderar el camino y, de repente, hay una inundación y todo el paradigma cambia.


Lo que trae a colación otra razón clave para apoyar y alentar el localismo; permite experimentar en una amplia variedad de temas dentro de los límites de municipios relativamente pequeños y dispuestos. La forma más ética y poderosa de probar cosas nuevas es permitiendo que las comunidades que quieran experimentar lo hagan sin obligar a toda la nación a seguir. En muchos casos, lo que funciona para una comunidad o condado simplemente no es adecuado para todo el país, y esto es perfectamente aceptable. Necesitamos aprender a vivir y dejar vivir.

Los dos problemas destacados aquí son solo un par de ejemplos. Algunos más para explorar incluirían  banda ancha municipal  , así como pollos de traspatio y el movimiento de agricultura urbana en general.

Opinión impopular: la mayoría de las personas (hombres y mujeres) preferirían tener algunas gallinas, cuidar un jardín y pasar el rato con sus hijos en lugar de sentarse en un cubículo todo el día. - Michael Krieger (@LibertyBlitz) 14 de enero de 2020

El localismo no va a resolver todos nuestros problemas de la noche a la mañana, pero hay una gran cantidad de fruta en nuestros propios jardines para cosechar. Esto se aplica a nosotros como individuos, así como a nuestras familias y comunidades. Si no puede descubrir cómo cambiarse a sí mismo y a su entorno inmediato, ¿qué le hace pensar que puede cambiar el mundo? Concéntrate en lo que puedes controlar y tómalo desde allí.

fuente: https://www.zerohedge.com/geopolitical/localism-2020s-part-2-facial-recognition-psilocybin-and-beyond

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